|
มุฮัมมัด อัล-ฟาติหฺ และอุษมานียะฮฺ ปรากฏการณ์อิสลามไม่เคยตายและจะไม่มีวันตาย
โดย เชค อบุล หะสัน อันนัดวียฺ อ.นัศรุลลอฮฺ หมัดตะพงศ์ แปลและเรียบเรียง เขี้ยวเล็บของมุสลิมได้หักสะบั้นลงในฮิจเราะฮฺศตวรรษที่ 7 เมื่อพวกตาต้าร์ได้ทำลายรัฐบาลของคูวารัมชาฮ์(Khawarazmi)ซึ่งถือเป็นอาณาจักรสุดท้ายของอิสลาม เมืองแบกแดดตกอยู่ในมือของพวกเขา ความน่าเกรงขามของอิสลามได้สูญสิ้นไป เมื่อหุ่นไล่กาได้ถูกรื้อถอน ทันใดนั้นบรรดานกกา สัตว์ป่าทั้งหลายก็กลับมาเต็มทุ่งนาอีก บรรดาผู้คนไม่ได้เกรงขามมุสลิมและประเทศของพวกเขาอีกต่อไป |
|
Read More...
|
|
เงื่อนไขการเป็นผู้นำในทัศนะอิสลาม  โดย เชค อบุล หะสัน อันนัดวียฺ อ.นัศรุลลอฮฺ หมัดตะพงศ์ แปลและเรียบเรียง ตำแหน่งผู้นำในอิสลามพึงมีคุณสมบัติที่ละเอียดอ่อนและกว้างขวางที่สุด ซึ่งเราสามารถสรุปรวมได้ใน 2 คำด้วยกันคือ ญิฮาด(Jihad) และอิจญ์ติฮาด(Ijtihad)หรือมีความรอบรู้ที่สามารถแก้ปัญหาได้ เป็น 2 คำที่ดูเบา ๆ และเรียบง่าย แต่ครอบคลุม สร้างสรรค์ที่แฝงด้วยนัยและความหมายอันมากมาย |
|
Read More...
|
|
ศอลาฮุดดีน อัลอัยยูบียฺ และชัยชนะเหนือกองทัพครูเสด โดย เชค อบุล หะสัน อันนัดวียฺ อ.นัศรุลลอฮฺ หมัดตะพงศ์ แปลและเรียบเรียง ในฮิจญเราะฮฺศตวรรษที่ 6 หลังยุคของพวกเซลจูก(Seljuks) ผ่านไป โลกมุสลิมก็เริ่มปรากฏสัญญาณแห่งความอ่อนแอและตกต่ำขึ้นอย่างเห็นได้ชัด แต่พระเจ้ายังทรงเมตตาและให้มีบรรดากษัตริย์ และผู้นำมากมายเกิดขึ้นในภูมิภาคต่างๆ โดยการนำของบุคคลสำคัญหลายท่านที่พระเจ้าทรงปกป้องให้พวกเขาเป็นดั่งเกียรติยศและศักดิ์ศรีของอิสลามพวกเขาทำให้โลกมุสลิมที่เสื่อมโทรมลงกลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้ง |
|
Read More...
|
|
จำกัดความของริยาอฺ  ดร. อบู อะมีนะฮฺ บิลาล ฟิลิปส์ อบุล อิซซ เรียบเรียง ในทางภาษาศาสตร์ ริยาอฺ มาจากรากศัพท์ของคำว่า رأى เราะอา หมายถึง มอง, ดู,เห็น คำว่าริยาอฺ(เขียนได้ทั้งرِئاء หรือ رِيَاء , นิยมใช้คำหลังมากกว่า ) หมายถึง เสแสร้ง, ซ่อนเร้น, แกล้งทำ, ตลบแตลง [1] |
|
Read More...
|
|
|
ข้อคิดสะกิดใจ ถอดความโดย นูรุ้ลฮุดา 1.“คราวนี้ ฉันไม่เห็นด้วยที่จะให้ท่านเป็นสามีนาง”
มีชายคน หนึ่งมาหาท่านมัยมูน บิน มะหฺรอน ร่อหิมะฮุ้ลลอฮฺ เพื่อขอลูกสาวของท่านแต่งงาน
|
|
Read More...
|
|
|
<< หน้าแรก < ย้อนกลับ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ถัดไป > สุดท้าย >>
|
| ผลลัพธ์ 46 - 50 จาก 631 |