Advertisement

เวทีคนหนุ่มสาวมุสลิม

โดย  เยาวชนฆุรอบาอ์

 

 

หน้าแรก..

กิจกรรมเยาวชนฆุรอบาอ์

โปรแกรมศึกษาหาความรู้ 
ภาษาอาหรับสำหรับผู้เริ่มต้น
   (ส ๑๑.๓๐ - ๑๒.๓๐ น.) สถานีความรู้ปัตตานี

ภาษาอาหรับ ระดับ 1
  
(ศ ๐๙.๐๐ - ๑๐.๓๐ น.) สถานีความรู้ปัตตานี
   (ศ ๑๐.๓๐ - ๑๒.๐๐ น.) สถานีความรู้ปัตตานี
   (ส ๐๙.๓๐ - ๑๐.๓๐ น.) สถานีความรู้ปัตตานี

EmanTalk
 โปรแกรมวะหฺยู
    (ส ๐๖.๓๐ - ๐๘.๓๐ น.) สถานีความรู้ปัตตานี
    (ศ ๑๘.๐๐ - ๒๐.๐๐ น.) สถานีความรู้กรุงเทพฯ

   
"โค่นมหาอาณาจักณโรมัน"

    (อาทติย์ที่ ๒๕ กรกฎาคม ๒๕๕๓
)
    (๑๓.๐๐ - ๑๖.๐๐ น.) สถานีความรู้หาดใหญ่

Nadwatul Fityah ย่างเข้าสู่ปีที่ 12

        http://www.alghurabaa.org/old/images/logo.jpg

             อัสลามุ อะลัยกุม ฯ        

                  ความมุ่งหวังในการทำงานของทีมงาน ฟิตยะฮฺก็คือ ต้องการปลุกกระแสให้คนหนุ่มสาวมุสลิมหันมาสนใจอิสลามมากขึ้น เราจึงนำเสนอโปรแกรมต่างๆให้กับคนหนุ่มสาวเพื่อเป็นทางเลือก
 
             โปรแกรมนัดวะฮฺถือว่าเป็นโปรแกรมที่เราทำมาอย่างต่อเนื่องซึ่งมีเนื้อหาที่ ยึดมั่นอยู่กับหลักคำสอนดั้งเดิมผ่านกระบวนการนำเสนอแบบสมัยใหม่ เป็นโปรแกรมเน้นการปรับเปลี่ยนทางความคิดและฝึกทักษะต่างๆเพื่อเตรียมพร้อม สำหรับคนหนุ่มสาวที่จะเข้าสู่การรับใช้อิสลาม
 
            เพราะเราต้องการเห็นคนหนุ่มสาวนั้นมีความเข้าใจอิสลามอย่างลึกซึ้ง เข้าใจถึงเจตนารมณ์ที่แท้จริงของศาสนา เป็นคนที่สร้างความสมดุลกับทุกด้านของชีวิต จนนำไปสู่การสร้างประโยชน์ให้กับสังคม


        11-02-52
บรรณาธิการ

คำสัญญาแห่งชัยชนะในอัลกุรอาน PDF พิมพ์ อีเมล์

คำสัญญาแห่งชัยชนะในอัลกุรอาน

 Sample Image

โดย อัล อัค

 

           อายะฮฺในอัล-กุรอานจำนวนมากได้ให้คำมั่นสัญญาต่อบรรดาผู้ศรัทธา ซึ่งโดยมากแล้วเป็นคำสัญญาถึงการตอบแทนหลังจากชีวิตหลังความตาย อย่างไรก็ตาม ปรากฏอายะฮฺอัล-กุรอานจำนวนหนึ่งที่ได้กล่าวถึงคำมั่นสัญญาที่บรรดาผู้ ศรัทธาจะได้รับในโลกนี้เอาไว้ ส่วนหนึ่งของอายะฮฺนี้ได้ระบุถึง คำสัญญา  โดยตรง

           ดังอายะฮฺที่สำคัญมากที่เกี่ยวกับเรื่องนี้ก็คือ อายะฮฺที่ว่า

﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ...﴾

 อัลลอฮฺทรงสัญญากับบรรดาผู้ศรัทธา ในหมู่พวกเจ้า และบรรดาผู้กระทำความดี ทั้งหลายว่า แน่นอนพระองค์จะทรงให้พวกเขSample   Imageาเป็นตัวแทนสืบช่วงในแผ่นดิน….” [1]

อายะฮฺนี้จึงได้นำไปสู่ความมั่นใจของผู้ศรัทธาในยุคแรก และต่อมาสภาพแห่งความหวาดกลัวก็ได้ถูกแทนด้วยชัยชนะและความปลอดภัย ดังปรากฏข้อพิสูจน์ให้เห็นจริงในทางประวัติศาสตร์แล้วว่า คำสัญญานี้ได้เกิดขึ้นจริงแล้วในสมัยของท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม และเคาะลีฟะฮฺ ผู้ได้รับทางนำที่สืบอำนาจต่อจากท่าน พวกเขาได้ครอบครองอำนาจเหนือแผ่นดินอย่างกว้างขวางและดำเนินไปอย่างรวดเร็ว[2]

อะบุล อะอฺลา อัล เมาดูดียฺ
กล่าวว่า

 ...บุคคลที่คำสัญญานี้กล่าวถึงโดยตรงคือ บรรดามุสลิมที่อาศัยอยู่ในสมัยท่านเราะสูล ศ็อลลัลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม แม้ว่าโดยทางอ้อมจะหมายถึงมุสลิมรุ่นต่อไปในอนาคตด้วยเช่นกัน ในตอนแรกที่อัลลอฮฺ ตะอาลา ให้คำสัญญานั้นบรรดามุสลิมอยู่ในสภาพที่ หวาดกลัว และขณะนั้นอิสลามก็ยังมิได้หยั่งรากลงอย่างมั่นคงแม้ในหิญาซเองก็ตาม อีกสองสามปีต่อมา สภาพแห่งความหวาดกลัวนี้ไม่เพียงแต่เปลี่ยนเป็นความสงบสันติเท่านั้น แต่อิสลามยังได้แพร่ขยายออกไปนอกคาบสมุทรอาหรับ ยังดินแดนแอฟริกาและเอชียด้วย อีกทั้งยังมิเพียงมั่นคงอยู่เฉพาะในดินแดนถิ่นที่เกิดเท่านั้น แม้แต่ภายนอกก็มั่นคงเช่นกัน นี่คือข้อพิสูจน์ทางประวัติศาสตร์ถึงความจริงที่ว่า อัลลอฮฺ ตะอาลา ได้ทรงทำให้คำสัญญาของพระองค์สมจริงใน สมัยท่านอบู บักร อุมัร และอุษมาน ... [3]
Sample  Image

นอกจากนี้ยังปรากฏใจความเดียวกันในอัล-กุรอานหลาย ๆ ครั้ง ที่ได้แสดงให้เห็นถึง ความประจักษ์แจ้งของอิสลาม ซึ่งหมายถึงชัยชนะของสัจธรรมในขอบเขตที่กว้างอย่างยิ่ง ได้แก่พระดำรัสของอัลลอฮฺ ตะอาลา ที่ว่า

﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ... ﴾

ความว่า: พระองค์(อัล ลอฮฺ) ผู้ได้ส่งเราะสูลของพระองค์(คือมุฮัมมัด)พร้อมด้วยทางนำและศาสนาแห่งสัจธรรม เพื่อพระองค์จะทำให้มันประจักษ์แจ้งเหนือศาสนาทั้งหมด... [4]  

           อิบนุ กะษีรกล่าวว่า “...เป็น ข่าวดีแก่ผู้ศรัทธาทั้งหลายถึงการช่วยเหลือที่มีต่อเราะสูล ศ็อลลัลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัมให้มีชัยเหนือศัตรูของท่านและต่อผู้ คนแห่งแผ่นดินนี้ทั้งหมด...[5]
           ชัยชนะที่กล่าวถึงเป็นไปได้ทั้งทางทหารและด้วยหลักฐานทางความรู้
[6] ชัยชนะที่ประจักษ์ แจ้งนี้เกิดขึ้นจนกระทั่ง นบีอีซาจะลงมาจากฟากฟ้าซึ่งหมายถึงใกล้วันสิ้นโลกอย่างมากแล้ว [7]
...............................................
เชิงอรรถ

[1]
สูเราะฮฺ อันนูร : 55
[2]
อิบนุ กะษีร 2000: 7/116
[3]
อ้างจากตัฟซีรของ อัล เมาดูดียฺ 2529:115
[4]
สูเราะฮฺ อัตเตาบะฮฺ : 33
[5]
อิบนุ กะษีร 2000: 7/116
[6]
อัล กุรฏุบียฺ, 1988: 4/209
[7]
อัฏ เฏาะบารียฺ 1998: 4/2529

 
ถัดไป >
Frontpage Slideshow (version 2.0.0) - Copyright © 2006-2008 by JoomlaWorks
RocketTheme Joomla Templates

ไม่สงวนสิทธิ์ในการนำบทความนี้ไปเผยแพร่ในหนทางที่ถูกต้อง มิใช่เพื่อการแสวงหากำไร และให้ระบุแหล่งที่มา