ทำไมต้องผินหน้าไปทางกะอฺบะฮฺ?

ตอบคำถามโดย เชค ยูสุฟ อัล -เกาะเราะฏอวียฺ
อบู ชุเราะหฺบีล แปลและเรียบเรียง

คำถาม: อะไรคือความหมายของการผินหน้า(ในขณะละหมาด)ไปยังกะอฺบะฮฺ? ทำไมต้องเจาะจงกะอฺบะฮฺ?

ยูสุฟ อัล-เกาะเราะฏอวียฺ: เพราะว่ากะอฺบะฮฺเป็นบ้านของอัลลอฮฺ เป็นบ้านหลังแรกที่ถูกสร้างมาบนหน้าแผ่นดินนี้เพื่อแสดงการเคารพภักดีต่อพระเจ้า นี่คือลักษณะพิเศษของบ้านหลังนี้ ซึ่งนบีอิบรอฮีมได้สร้างมันขึ้นมา และก่อนหน้าอิบรอฮีม อาดัมได้สร้างมันขั้นมา หรือมลาอีกะฮฺได้สร้างมันขึ้นมา ตามรายงานในเรื่องนี้ ดังนั้น มันคือบ้านหลังแรกที่ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อการเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺในหน้าแผ่นดิน[1]

จนถึงตอนนี้ได้มีงานวิจัยที่เปิดเผยว่า จุดที่ตั้งของกะอฺบะฮฺเป็นจุดที่ตั้งในเชิงยุทธศาสตร์ หมายถึงมันเป็นจุดศูนย์กลางของโลก... คนทั่วไป นักภูมิศาสตร์ และนักวิจัยในศาสตร์ด้านนี้ต่างก็มีทรรศนะกันมากมายต่อเรื่องนี้ และพี่น้องของเรา คือดร.สัฆลูล อันนัจญาร[2]และ พี่น้องของเราอีกจำนวนมากต่างได้ศึกษาต่อประเด็นนี้ ถือว่ากะอบะฮฺนั้นมีลักษณะพิเศษคือดำรงอยู่ตรงกลางของผืนแผ่นดินนี้ ด้วยเหตุนี้ จึงปรากฏหลังจากเนื้อหาในสูเราะฮฺอัลบะเกาะเราะฮที่ว่า

ดังนั้น มันจึงหมายถึงการยืนหยัดบน “วิถีทาง” ด้วยเหตุนี้จึงปรากฏ(ในอัลกุรอาน)ถัดไปว่า

ฉะนั้นกะบะฮฺได้เสนอแนวคิดเรื่อง “ทางสายกลาง” (วะสะฏียะฮฺ) เสนอหลัการเอกภาพให้กับประชาชาติ ด้วยเหตุนี้เราจึงได้กล่าวอยู่เสมอว่า “ผู้คนแห่งกิบละฮฺ” (หมายถึงประชาชาติอิสลาม) ทุกคนที่ละหมาดไปยังกิบละฮฺของเรา และผินหน้าไปยังบ้านต้องห้ามในละหมาดของเขา จากทั้งตะวันออกหรือตะวันตก ไม่ว่าจากทวีปใดๆก็ตาม ตราบที่เขายังผินหน้าไปทางกิบละฮฺ ที่เป็นบ้านต้องห้าม เขาย่อมเป็นส่วนหนึ่งของเรา และเราเป็นส่วนหนึ่งของเขา เขาคือพี่น้องของเรา และเราคือพี่น้องของเขา เพราะว่าพวกเขาคือ “ผู้คนแห่งกิบละฮฺ” (อะฮฺลุล กิบละฮฺ) นี่คือความสำคัญของการผินหน้าไปยังบ้านอันยิ่งใหญ่หลังนี้[3]

 หมายเหตุของบรรณาธิการ

[1] กะอฺบะฮฺเป็นบ้านที่นบีอิบรอฮีมได้ยืนละหมาด สถานที่นี้เป็นบ้านแห่งการสักการะที่แสดงถึงหลักการเตาฮีด ในทางอุดมคติแล้วมุสลิมก็ควรยืนในจุดเดียวกับที่นบีอิบรอฮีมได้ยืน แต่เป็นไปไม่ได้ที่มุสลิมทุกคนจะกระทำเช่นนั้นได้ ดังนั้น อย่างน้อยที่สุด ถ้าเขาสามารถหันหน้าไปทางทิศที่นบีอิบรอฮีมยืนก็ถือว่าพอเพียงแล้ว

กำแพงทั้งสี่ด้านและหลังคากะอฺบะฮฺมิใช่วัตถุบูชาดังการกล่าวหาของผู้ขาดความรู้ที่มิใช่มุสลิม ไม่มีผู้ละหมาดคนใดที่วิงวอนต่อกะอฺบะฮฺ หรือจินตนาการว่ามันคือวัตถุบูชา หรือคิดไปว่าพระเจ้าอาศัยอยู่ในนั้น สมมุติว่ากะอฺบะฮฺได้พังลงมาจนสถานที่นั้นกลายเป็นที่โล่งเตียน จุดตรงนั้นก็ยังเป็นกิบละฮฺ(ทิศ)ที่หันไปละหมาดอยู่ต่อไป เพราะปรัชญาของกิบละฮฺคือการกำหนดทิศ มิใช่การคิดว่ามันเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิแต่ประการใด        

[2] นักภูมิศาสตร์ชื่อดังชาวอิยิปต์ จบปริญญาเอกด้านธรณีวิทยา จากมหาวิทยาลัยเวลส์ ประเทศอังกฤษ มีผลงานวิชาการและได้รับรางวัลนานาชาติมากมาย

[3]ปรัชญาที่แท้จริงของกิบละฮฺไม่ได้อยู่ที่กะอฺบะฮฺ แต่อยู่ที่เอกภาพและความเป็นระเบียบในหมู่ประชาชาติอิสลามต่างหาก การใช้ทิศตะวันออกหรือตะวันตก เหนือหรือใต้นั้นเสี่ยงคล้ายคลึงกับลัทธิบูชาเทพย่อยๆจำนวนมาก อิสลามจึงปฏิเสธแนวคิดนี้ และใช้กิบละฮฺที่สามารถแสดงถึงเอกภาพของประชาชาติได้ พร้อมๆกับปฏิเสธแนวคิดชิริกไปในตัวมันเอง