คุรรัม มุร็อด เกิดใน เมืองโบพาล ประเทศอินเดียในปี 1932  และอพยพไปปากีสถานในปี 1948  เขาจบวิศวกรรมโยธา ที่มหาวิทยาลัยการาจี ( ปี 1952),  โดยได้รับเกียรตินิยมอันดับหนึ่ง และจึงได้ไปเรียนต่อปริญญาโทที่มหาวิทยาลัย มินีโซตา สหรัฐอเมริกา (วิทยศาสตร์ มหาบัณฑิต 1958),  ...

              เขาทำงานเป็นหัวหน้าวิศวกรที่ปรึกษา ในการาจี , ดากา , เตะหราน และ ริยาด โดยทำงานเป็นหัวหน้าวิศวกร และ ผู้อำนวยการ   ให้กับ บริษัทวิศวกรที่ปรึกษาร่วม  ซึ่งเขาเป็นผู้รับผิดชอบ งานออกแบบและ การใช้พลังงานไฟฟ้าในการขยายมัสยิด อัลฮะรอม, มักกะฮฺ และคุรรัม มุร็อด มีบทบาทสำคัญในการคิดค้นและวางแผนงานดำเนินการขยายมัสยิดอัลฮะรอม

              ตลอดชีวิตของคุรุรัม มุร็อด   ตั้งแต่วัยหนุ่ม เขาได้อุทิศตนในการรับใช้ขบวนการเคลื่อนไหวอิสลาม โดยเขาเริ่มต้นกับ ญะมาอัต-อี-อิสลามี ในโบพาล ซึ่งขณะที่เป็นนักศึกษาเขาได้เข้าร่วม ขบวนการนักศึกษาอิสลาม ปากีสถาน (อิสลามีย์ ญะมิอัต เฏาะลาบะฮฺ ปากีสถาน(   และจากนั้นจึงเข้าร่วมกับขบวนการในการาจี เดือน พฤศจิกายน ปี 1948

             ในขบวนการนักศึกษาอิสลาม เขาได้เป็นประธานหน่วยงานของเมืองการาจี ในปี 1949-1950  และ ประธานสูงสุดของปากีสถานในปี 1951-1952   หลังจากสิ้นสุดการเป็นนักศึกษา   เขาก็ร่วมกับ ญะมาอัต-อี-อิสลามี ปากีสถาน และ เป็นผู้นำ(อมีร)ในเมืองที่สำคัญอย่าง ดากา 1963-1971 และ ละโฮร์   ในปี 1987-1989 และเป็นสมาชิกของสภาชูรอ และคณะกรรมการบริหารของญะมาอัต-อี-อิสลามี และในปี 1987 -1996 เป็นรองหัวหน้า(นะอิบ อมีร)ของ ญะมาอัต-อี-อิสลามี

             ในปี 1992 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็น บรรณาธิการ ของ วารสารรายเดือน ตัรญมัน อัลกุรอาน ของละโฮร์ ซึ่งเป็นวารสารที่ได้รับการก่อตั้งโดย เมาลานา อบุล อะลา เมาดูดีย์ ในปี 1932 และยังคงเป็นวารสารแถวหน้าที่สำคัญสำหรับขบวนการเคลื่อนไหวเพื่ออิสลามของอนุทวีป(อินเดีย ปากิสตาน)

คุรุรัม มุร็อด   มีชื่อเสียงในเรื่องของสติปัญญาอันกว้างขวางในความเข้าใจอิสลามร่วมสมัย    เขาเป็นทั้งนักคิด  นักพูด  นักเขียนที่มีผลงานมากมาย เขาจึงจัดเป็นหนึ่งในบรรดาสถาปนิกของการฟื้นฟูอิสลามปัจจุบัน 

ขณะที่การทำงานดะวะฮฺของเขาเริ่มขึ้นที่ ปากีสถาน เขาได้รับการข้องเกี่ยวในการส่งเสริมการเคลื่อนไหวอิสลามในเอเชีย ยุโรป แอฟริกา รวมทั้งอเมริกา    ในฐานะของอาจารย์ และนักดาอีย์(นักเผยแผ่) คำปราศรัยของเขา และการพูดที่ลึกซึ้ง เป็นแรงบันดาลใจให้กับ คนหนุ่มสาว จำนวนมากทั่วโลก

               เขามีบทบาทเป็น ผู้สร้างบุคลิกภาพ ให้กับคนหนุ่มสาวในขบวนการเคลื่อนไหวอิสลาม ซึ่งเขาเป็นหัวหน้าฝ่ายฝึกอบรมของญะมิอัต เฏาะลาบะฮฺ และ ญะมาอัต-อี-อิสลามี และ   เป็นผู้คิดค้นกิจกรรมของโปรแกรมการฝึกอบรมในสหราชอณาจักร และ อเมริกา

              เขายังได้รับหน้าที่เป็นผู้อำนวยการของ Islamic Foundation ที่ตั้งอยู่ในเมือง เลสเตอร์ ประเทศอังกฤษ  (www.islamic-foundation.org.uk) และเป็นคนวงในท่ามกลางมุสลิมในสหราชอณาจักร ตลอดทศวรรษ 70-80

              ผู้เขียนที่มีผลงานมากกว่า30ชิ้น ในภาษา อุรดู และ อังกฤษ และ ความคิดของเขามีอิทธิพล ในมุสลิมสองรุ่น(ปี70-80)ทั่วโลก

            นี่เป็นส่วนหนึ่งของผลงานชิ้นสำคัญของเขา  "Way to the Qur'an," (แปลเป็นไทยแล้วในชื่อ วิถีศึกษาอัลกุรอาน) "Inter-Personal Relations in an Islamic Movement" (Urdu), "Islamic Movement in the West: Reflections on Some Issues," "Lam'at-e-Zandan," (Urdu), "Shari'ah: The Way to God" and "Shari'ah: The Way to Justice,"                      "Key to al-Baqarah",   "Quranic Treasures,", "Gifts from Muhammad," (forthcoming), "Who is Muhammad" (forthcoming),
           
            คุรุรัม มุร็อดเปรียบเป็นสัญลักษณ์ของเมาลานา อบุล อะลา เมาดูดีย์ ในฐานะเป็นผู้แปล และผู้ถ่ายทอดงานของ ท่านที่สำคัญ เช่น  "Let us be Muslims,"   มาเข้าใจอิสลามกันเถิด(แปลเป็นไทยแล้ว)   "Islamic Movement: Dynamics of Values, Power and Change," และ  "The Islamic Way of Life," อิสลาม ระบอบแห่งการดำเนินชีวิต  (ร่วมกับ คุรชีท อะหมัด แปลเป็นไทยแล้ว)